조선 후기의 문신. 자는 안숙(晏淑), 호는 부익자(孚翼子), 포옹(抱翁).
철(澈)의 손자이며, 강릉부사 종명(宗溟)의 아들이다.
1618년(광해군 10) 진사시에 합격하였고, 1636년(인조 14) 병자호란이 일어나자 강화로 피신하였으나 성이 함락되자 자살하려다가 미수에 그쳤다. 그 후 수년간 은거생활을 하다가 동몽교관에 제수된 뒤 의금부도사, 광흥창주부(廣興倉主簿), 수운판관을 역임하였다.
1650년(효종 1) 용안현감으로 나가 치적(治蹟)을 올렸으며, 이후 비안현감, 종부시주부, 진천현감, 금구현령, 한성부서윤 등을 역임하였다.
1661년 지평으로 발탁되었으나 교리 민유중(閔維重)으로부터 인망(人望)에 부응(浮應)하는 인물이라는 탄핵을 받은 바 있었다.
이후 간성군수, 시강원진선을 거쳐 1668년 장령에 이르렀으며, 이해에 죽었다.[어록해 語錄解]를 중수, 간행하였다.
초시(初諡)는 정절(貞節)이었으나 뒤에 문절(文節)로 개시되었다. [월림정씨와 태백5현] 문절공 정양(鄭瀁)으로 말미암아 연일정씨가 충북 제천과 인연이 맺어졌다. 정양은 병자호란 이후 세상을 등지고 태백산에 은거하였는데 이때 태백산 주변에 같이 운거했던 선비를 태백 5현이라고 한다. 그 이후 우암 송시열의 추천으로 제천 금성면 월림리에 세거하였는데 이때 부터 제천에 있는 연일 정씨를 월림 정씨라고 부르게 되었다. 1637년 인조가 삼전도에서 청나라 황제에게 무릎 끓고 절하는 치욕을 당하자 서울 출신 선비 5명이 봉화의 문수산을 중심으로 모여들어 은둔의 삶을 살았다. 송강 정철의 손자인 포옹 정양, 영의정 인재 홍섬의 증손인 손우당 홍석, 청양군 심의겸의 손자인 각금당 심장세, 참판 강징의 현손인 잠은 강흡, 만전당 홍가신의 손자 두곡 홍우정이 그들인데 이들을 테백산에 은거한 다섯명의 현인이라는 뜻에서 태백오현이라 한다. 태백오현은 춘양 노리, 도심, 모래골, 버정이, 뒤뜨물 등에 터를 잡아 정착했는데 서로 간에 거리는 멀어야 수십 리에 불과했다. 이들은 자연을 벗삼아 빈번하게 교류했는데 그 주된 만남의 장소가 학산리(鶴山里) 골띠마을의 사덕암과 그 위에 있는 와선대(臥仙臺)다. 이들 태백오현의 후손들이 와선정계(契)를 결성하여 아직까지 이어가고 있는 모습은 영남 지역이 아니면 보기 어려운 끈끈한 유대이다. [참고문헌] 顯宗實錄, 國朝人物考, 典故大方, 燃藜室記述.(張東翼),blog.naver.com/gulungi/62087547
